Musings on biblical studies, politics, religion, ethics, human nature, tidbits from science
In Thyatira the woman Jezebel, a “so-called prophetess”, teaches the same message that was identified as the “doctrine of Balaam and the Nicolaitans” in the church at Pergamon: sexual immorality and the worship of idols. If we accept Thomas Witulski’s [W.] analysis (see The Doctrine of Balaam and the Nicolaitans) it follows that the same … Continue reading “The Common Situation Facing the Seven Churches of Revelation (?)”
Even though I went through a “Hadrian focus” in my reading some years back, I remained unaware of the potential relevance of several details of that emperor’s reign to the Book of Revelation as highlighted by Thomas Witulski’s several works. So when my good friend Serendipity showed me another work independently addressing some of the … Continue reading “Hadrian the God”
So where does the comparison we set out in the previous post lead us? Revelation 17:9 This calls for a mind with wisdom. The seven heads are seven hills on which the woman sits. 10 They are also seven kings. Five have fallen, one is, the other has not yet come; but when he does … Continue reading “The 7 Kings of Revelation 17 — part 3”
Thomas Witulski steers the reader from Rev 13 back to the letters to the seven churches to demonstrate what was facing the various churches at the time of Hadrian. But since the question of how W. interprets the seven heads, five fallen, one is, etc. has arisen, I have chosen to skip ahead to W’s … Continue reading “The 7 Kings of Revelation 17 — part 1”
Key points in this post: Both Nero and Hadrian waged war with the Jews. Both Nero and Hadrian had a special devotion to enriching and reviving the culture of the Greek world Nero pursued the cultic-religious worship of his own person, Hadrian that of Antinous (and more to be covered in upcoming posts) The travel … Continue reading “Hadrian as Nero Redivivus”
A few weeks ago I set out the reasons for dating the Revelation of John to the “year of the four emperors”, 69 CE. This time we set out the reasons others date the work to late in the reign of the emperor Domitian (81-96 CE). In future posts we will look at a case … Continue reading “Dating Revelation to the Time of Domitian (90s ce)”
82 4. Die Kleinen 4. The little ones 82 Wir kommen nun zu dem mißgestaltetsten Abschnitt des Marcusevangelium», dem Erzählungsflück, in welchem der Streit der Zwölfe über den Vorrang Jesum zu einer weitläufigen Rede veranlaßt, und werden mit demselben zugleich das Erzählungsstück von der Einsegnung der Kinder verbinden, da Situation und Lrhrgehalt Beider sich nahe … Continue reading “Ch 4 – The Little Ones”
60 3. Die Verklärung. 3 The Transfiguration 60/61 Nicht „um zu beten” geht Jesus auf den Berg der Verklärung — diese dem Lukas geläufige Phrase (C. 9, 28) muß um so mehr gestrichen werden, da er die Anlage des Urberichts selbst noch so weit beibehält, daß er Jesum von vornherein nur die drei würdigsten … Continue reading “Ch 3 – The Transfiguration”
37 1. Pas Kekenntniß Pelri. 1. The Confession of Peter. 37 Obwohl auch Matthäus so spricht, als ob Jesus jetzt erst von den Seinigen und von diesen zu allererst als der Messias erkannt worden sey und als ob das Aufblitzen dieser Erkenntniß erst ihn veranlaßt habe, zum erstenmale und offen von seiner messianischen Bestimmung … Continue reading “Ch 1 – The Confession of Peter”
198 5. Die Compilation des Lukas. 5. The Compilation of Luke. 198 Nachdem selbst die Verwirrung des Matthäusevangeliums dazu hat dienen müssen, uns den Weg zu verrathen, der zum Urbericht führt, werden die Versehen tn der Komposition oes Lukasevangeliums die Richtung dieses Weges — falls es noch nöthig wäre — nur noch mehr befestigen und … Continue reading “Ch 5 – The Compilation of Luke”
86 3. Die Bergpredigt. 3. The Sermon on the Mount. 86/87 Wir kommen zu einem Wendepunkt. Es wird sich zeigen, ob diejenige Schrift, auf welche die Geschichtsdarstellung des Lukas und Matthäus zurückweist und die im Einzelnen wie im Ganzen des Pragmatismus mit dem jetzigen Marcusevangelium*) übereinstimmen mußte, die erste Composition der evangelischen Geschichte war, oder … Continue reading “Ch 3 – The Sermon on the Mount”
Kritik der Evangelien und Geschichte ihres Ursprungs. Criticism of the Gospels and history of their origin. Drittes Buch. Die ursprüngliche Vorgeschichte. Third book. The original prehistory. 3 1. Die Wirksamkeit des Taufers. 1. The effectiveness of the baptizer. 3 Auf die Vorgeschicht, wie sie in den Berichten über die Geburt und Kindheit Jesu enthalten ist, … Continue reading “Ch 1 – The Effectiveness of the Baptist”
314 4. Die Vorgeschichte des Matthäus. 4. The prehistory of Matthew. 314/316 Jn zwei Formen konnte sich die Anschauung von dem Wunder der Empfängniß Jesu darstellen. Das Wunderbare wurde entweder durch die Engelsbotschaft an die Jungfrau einfach angekündigt, das Auffallende, daß eine Jungfrau, die noch von keinem Manne wußte, schwanger wurde, im Voraus gedeutet und … Continue reading “Ch 4 – The Prehistory of Matthew”
294 3. Der Ursprung der evangelischen Vorgeschichte des Lukas. 3. The Origin of Luke’s Gospel Prehistory. 294 Wenn nun die Frage entsteht, wer die allgemeinen An* schauungen und Erlebnisse der Gemeinde, die der Vorgeschichte des Lukasevangeliums zu Grunde liegen, zu dieser Geschichte des Messiaskindes verarbeitet hat, ob der Verfasser des Lukasevangeliums allein das Einzelne geschaffen … Continue reading “Ch 3 — Origin of Luke’s Gospel Prehistory”